"Очевидное вероятно неочевидно".

Новое всегда идёт вразрез с общепринятым старым. Это касается не только политики и обустройства общества, но и теорий, религий и научно-философских рассуждений. Чтобы принять рассуждения за основу, нужны корректность, адекватность и перспективность высказываний, как устных, так и опубликованных, удовлетворяющих ожидания ждунов. Вот например, выдвинутая гением новейшая парадигма становится эталоном, с помощью которого оцениваются факты, идеи и теории и поэтому её время от времени применяют в качестве мерки много мерного пространства, всеобъемлющей идеологии и глобального охвата манипуляций сознанием. Когда происходит качественный скачок в общем развитии в сторону глобализма, среди научных и общественных явлений происходят революционные сдвиги, смена парадигм и на сцену выступает новая доктрина, отрицающая старую отрицательницу канувших в лету прорицаний.


Всё старое и хорошо забытое выползает с новой силой в качестве новейших веяний и чаяний в причинно-следственной связи замкнутого контура в котором крайнее следствие становится первопричиной обновления. И если кто из любопытства взглянет на всё это глазами нобелевского лауреата Горбачёва М.С.-первого и последнего президента павшего СССР, как бы шире и глубже, обостряя кризисные противоречия до крайности, то каждая новая парадигма вначале играет роль прогрессивной, затем зачатки причинно-следственных связей замкнутого контура разорвут его на части и выступят в антагонистических отношениях, со взглядами и воззрениями предателей, сыграв злую шутку с доверчивыми последователями доктринёрства.


Следует отметить, что наиглавнейшим и наиважнейшим среди всех парадигмативных доктрин является доктрина финансового обеспечения средств материализации сопутствующих доктринок с догмами, канонами и постулатами. Такими как военная доктрина, государственно-политическая, религиозная, внутриполитическая, внешняя, интернациональная, националистическая и ряд прочих в рамках общепринятой, действующей и общеустановленной парадигмы вместе с связанными с нею концепций,, принципов и законов. В принципе, генеральная парадигматическая доктрина-это не что иное, как теоретическое учение, основанное на общественном мировоззрении с взглядами имеющими оттенок схоластичности и догматизма. парадигмальный период завершится неопарадигмалными доктринами в которых доминантой выступит концепция цифровизации информационного пространства с употреблением математического языка и квантовым оформлением уравнений, неизвестные в которых стремятся к вечности и бесконечности. Я не исключаю и появление супер парадигмального, также мега парадигмального, гига парадигмального периодов в периодичности замены доктрин в запрограммированной схеме развития.
И как вывод можно утверждать, что парадигма - это концептуальные рамки науки, ее общепринятые, очевидные ценности, основные установки; общепризнанные образцы, наборы предписаний для группы очевидцев, конкретные традиции научного исследования; совокупность убеждений, ценностей, технических средств; модели, примеры, образцовые достижения прошлого; главные философские элементы; работа, проделанная однажды и для всех в очевидности вероятного наблюдения.

Мне лично представляется, что в состав парадигмы должны входить объект познания и наиболее общие, очевидные и наиболее вероятные свойства этого объекта. Эти объект и свойства задаются априори, до опыта его исследования. Они принимаются на веру как очевидное невероятное и поэтому фактически служат исходным постулатом теории очевидной и вероятной неочевидности. По всей видимости, очевидное вероятно таки не совсем очевидно для многих приверженцев теории относительности, с которой носятся доктринёры всех мастей. Если кому интересно, что я курил перед тем, как написать это произведение, то я держу это в секрете, так как это очевидно и вероятнее всего, как мне кажется неоспоримо эвентуально.