Несколько лет назад в рамках проекта Therapeutic Coaching мы с моей коллегой Анной Душински составили перечень различных стратегий, которые, по нашим наблюдениям, использовали наши пациенты (и мы сами!), чтобы избежать связи со своими эмоциями. Мы назвали эти стратегии шестью эмоциональными защитами, поскольку фактически они представляют собой шесть различных способов защиты от переживания своих эмоций. Другими словами, это шесть форм самоповреждения, поскольку они представляют собой способы отвержения себя и своего эмоционального опыта.
Избегание и отвлечение: мы постоянно заняты и отвлекаемся от своих эмоций, поэтому у нас нет времени и места для их переживания.
Существует множество различных способов избегания и отвлечения, которые мы можем использовать. От малозаметных, таких как постоянно включенное радио или телевизор в качестве фона, до более явных, таких как непрерывная работа, не оставляющая нам времени на размышления, не говоря уже о чувствах. Основной принцип этой защиты заключается в том, что, наполняя наши органы чувств шумом в самых разных формах, мы можем занять свой разум и отвлечь внимание от своих эмоций.
Чем сильнее чувства, которых мы пытаемся избежать и от которых пытаемся отвлечься, тем более радикальные стратегии мы можем использовать. У Лорен такой стратегией было постоянное пребывание в движении, будь то на работе или во время отдыха. Более того, она гордилась этим, и друзья знали эту ее черту. Когда она чувствовала тревогу, то старалась занять себя чем-нибудь, а когда сердце подсказывало ей, что нужно найти время для чувств, она заставляла себя больше работать, чтобы получить повышение.
Изменение состояния: мы используем внешние инструменты, такие как еда, алкоголь и физические упражнения, чтобы изменить свои ощущения
По своей сути изменение состояния – это использование каких-либо внешних инструментов для изменения своего самочувствия. Некоторые из этих средств внешне выглядят вполне здоровыми и приемлемыми, в то время как другие могут быть гораздо более вредными. К наиболее очевидным средствам изменения состояния относятся секс, алкоголь и еда. Менее очевидные включают в себя физические упражнения, стремление к постоянным достижениям на работе, навязчивые знакомства.
Дело не в том, что все перечисленное изначально плохо, а в том, что мы упорно используем эти средства для изменения самочувствия. Например, поход в спортзал для того, чтобы выпустить пар после напряженного рабочего дня, вполне уместен и действительно помогает изменить состояние в положительную сторону, однако одержимость физическими упражнениями с целью избавления от своих чувств является формой самоотвержения.
Изменение состояния часто используется, когда у человека много травм или эмоций, которые просто слишком сильны, чтобы их можно было избежать и отвлечься от них, и в некотором смысле это может быть формой самолечения. Кроме того, изменение состояния может происходить у людей, которые переживают эмоциональное оцепенение как реакцию на эмоциональное, физическое или интеллектуальное пренебрежение и хотят просто что-то почувствовать.
Анализ: мы используем свой интеллект и разум, чтобы думать о том, что мы чувствуем, вместо того чтобы чувствовать.
Чрезмерный анализ и интеллектуализация чувств вместо их ощущения – это способ поверить в то, что мы находимся в контакте со своими эмоциями, хотя на самом деле это не так. Зачастую, когда нас спрашивают о том, что мы чувствуем, мы инстинктивно отвечаем: «Я думаю…»
Анализ иногда бывает особенно трудно распознать. На первый взгляд может показаться, что мы находимся в контакте со своими чувствами, поскольку мы можем описать их удивительно четко. Однако есть большая разница между тем, чтобы описать свои чувства, думая о них, и тем, чтобы действительно почувствовать их и отдаться им.
Анализ – это обычная защита, если мы выросли в среде, где интеллекту придавалось большее значение, чем чувствам. Кроме того, зачастую это результат того, что нам просто не хватает эмоциональной безопасности, чтобы выйти из-под кажущегося защитного поля разума и почувствовать веления своего сердца.
В результате мы постоянно пытаемся придумать, как достичь ощущения безопасности. Мы говорим себе: «Если я смогу понять все, что происходит, и найти ответы на все вопросы, которые могут возникнуть, я буду чувствовать себя в безопасности». Проблема в том, что чем больше мы думаем об этом, тем больше отдаляемся от своих эмоций. Как я уже объяснял, ощущение безопасности, к которому мы стремимся, – это чувство, а не мысль, поэтому никакие размышления не приведут нас к этой цели.
Отчасти проблема заключается в том, что анализ приводит к постоянному состоянию тревоги, и чем интенсивнее становятся наши эмоции, тем быстрее должен работать наш разум, чтобы освободиться от них. Это также может быть причиной возникновения таких паттернов, как обсессивно-компульсивное расстройство, когда мы считаем, что наша безопасность является результатом определенных мыслей или действий. Какие-то из следующих утверждений, по вашему мнению, соответствует действительности?
Возложение вины за свои чувства на других: вместо того чтобы воспринимать чувства как собственные, мы обвиняем других в
В этом случае мы в какой-то мере находимся в контакте со своими чувствами, но вместо того, чтобы действительно их переживать, мы начинаем рассказывать о том, почему в них виноваты другие люди, и возлагаем вину на них. В итоге мы можем испытывать много чувств, не имея полного контакта с ними и не обрабатывая свои эмоции.
Возможно, вы постоянно злитесь на родителей, которые, по вашему мнению, не справились с вашим воспитанием; возможно, вы легко раздражаетесь из-за поведения других людей и сразу же обвиняете их в том, что вы чувствуете. А может быть, вы постоянно испытываете чувство праведного негодования в связи с событиями в мире и в отношении алчных и бесчестных людей, которые, по вашему мнению, являются причиной несчастий всех остальных. В каждом из нас, как ни странно, живут те же самые инстинкты алчности и бесчестности.
Эмпатия: мы ощущаем чувства других людей как свои, что затрудняет понимание того, что чувствуем мы на самом деле.
По сути, проблема эмпатов заключается в том, что, хотя им кажется, что они находятся в контакте со своими эмоциями из-за всего того, что они чувствуют, зачастую они переносят эмоции других людей на себя, тем самым отдаляясь от собственных. И хотя в этот момент может показаться, что они оказывают кому-то огромную эмоциональную услугу, разделяя его эмоции, на самом деле никто не может метаболизировать эмоции другого человека. Таким образом, это бесплодное занятие, несмотря на благие намерения эмпата.
Я не хочу сказать, что мы не должны поддерживать других людей или открывать свое сердце для их боли и страданий. Я хочу сказать, что, чувствуя и принимая на себя эмоции других людей, мы не приносим им пользы и в конечном счете сами попадаем под воздействие привычного паттерна.
Люди могут стать эмпатами вследствие того, что выросли в среде, которую считали небезопасной и в которой они научились ориентироваться, воспринимая и разделяя эмоции других людей, пытаясь предсказать или контролировать их поведение, чтобы обезопасить их. Это также может быть результатом взросления в среде, где не было достаточно пространства для проявления чувств, например, когда человек был вторым или третьим ребенком в семье и имел эмоционально доминирующих брата или сестру.
Соматизация: мы переживаем эмоции в виде физических (соматических) симптомов, например, непроработанная эмоциональная боль проявляется в виде физической боли
Соматизация – это когда мы переживаем свои эмоции в виде физических симптомов. Проще говоря, это когда наша непроработанная эмоциональная боль становится физической болью. Энергия наших эмоций должна куда-то уходить из нашего тела, а физические симптомы – это способ ее выражения. Проблема в том, что соматизация не помогает нам справиться с эмоциональной болью и причиняет еще больше страданий. Физические симптомы могут быть практически любыми, но особенно часто встречаются проблемы с пищеварением, боли в спине и головные боли.
Алекс Ховард - Это не ваша вина. Почему детские травмы формируют вас и как от них избавиться
