Айны.
Тип произведения:
Авторское
История такая злая штука,
Что б выжить в ней, развитие должно быть целью.
Пускай аборигены съели капитана Кука,
Но свой народ, язык, культуру сохранить ведь не сумели.
А сколько их - таких аборигенов
Бесследно канули во тьму веков.
Культур, народов, этносов и генов,
Преданий старины в стенаньях рабства и оков.
Когда-то на далёких островах от Рюккю до Хоккайдо,
Камчатке, Сахалине, и в лесах седых Курил.
Селились люди, назывались айны,
Густобородые мужчины, и женщины исполненные сил.
И слово "айн" - звучит конечно гордо.
Ведь айн по айнски - "настоящий человек!"
Айн жил на островах счастливый и свободный,
В гармонии с природою, за веком век.
Ловили рыбу, и охотой промышляли,
Любили пить, сырой, медвежью кровь.
К захватчикам в боях пощады знать не знали.
С презреньем относились ко всему, что шло извне и вновь.
А с юго-запада на острова всё прибывали люди.
Свободным айнам, досаждая всё сильней.
Пусть даже, и в пылу кровавых будней,
Был лёгкою добычей айну каждый, из вновь прибывших, людей.
Ведь что они? Всё земледельцы-землепашцы,
Да скотоводы. И не воины по сущности своей.
Объединённые каким-то государством,
За частоколом стен их крепостей.
А айн свободный, ловкий, сильный,
Хранимый духами родных земель.
Здесь его пращуры покон веками жили,
Покоятся, и вдохновляют мифологией своей.
Протояпонцы, в те времена ямато,
Был умный, обучаемый народ.
И от того, что грабежей от айнов он боялся,
Лишь крепче становился - не наоборот.
Где хитростью, где подлостью,
Где с человека алчностью игрой,
Теснили разобщённых айнов с родины.
И даже брали в услужение порой,
Перенимая пращуров военное искусство,
И создавая кланы самураев.
И у истоков самурайских родословных, как ни грустно,
Стоят, предавшие народ свой, айны.
С тех пор прошли века, тысячелетия.
И канул в лету, с горделивой самобытностью, народ.
Гонимый рабским геноцидом в лихолетиях,
Почти исчез с лица Земли, нашёл свой эшафот.
История жестока, и требует развития.
А сила человечества в единстве.
Кто застоялся - обречён пропасть в столетиях.
Кто разобщён - не выживет в других народностей бесчинствах.
Вот так и поглотил японец айна.
Пусть даже коренным сейчас в Японии считается этот народ.
Но нет культуры, песен, языка, духовных таинств.
Нет былой силы, а как раз наоборот.
На фото Деревянный памятник айну на станции Саппоро.
- 2 комментария
Комментарий удален
↓
Влад Ведмидь
12:24
Спасибо, Эля 