Эй, губители! Жив Мачу-Пикчу!
Эй, губители! Жив Мачу-Пикчу!
Как печётся вам в тесном аду?
Те картины истории, пикчерс
В одном дьявольском мрачном ряду!
Жил народ благороднейший инков
На вершинах добра, я не вру,
Пока зло европейских инстинктов
Не прошлось ураганом в Перу.
Там не крали, не жгли, не умели
Не по совести жить средь людей,
Но испанцы забрали их земли,
Убивая чуть что. И детей!
Драгоценности, золото, женщин -
Загребали под сенью креста,
Хоть епископы тщетно те вещи
Всё пытались списать, как с куста.
И не веря в обратную кару,
Императора вдели в петлю…
И глазами в Тупака Амару
Инки слились с молитвой: «Люблю!»
Были люди. И было там счастье,
Как полёт листа на ветру!
Щас испанцы «пардон» вам и «здрасти»,
Очень вежливые на пиру.
В эпидемии зла и насилья
Педро Санчес - скромность сама…
А тогда вот у кондора крылья
Обломила Мадрида чума!
Я, Сергей оглы Тюменцев
расскажу вам про индейцев.
Офигительную притчу.
Про Куско и Мачу-Пикчу.
Кукулькан и Виракочи.
(Мне молчать нет больше мочи)
Об ацтеках и об инках.
(Тех, что на моих картинках)
Об альмеках и о майя.
(Ну… тех, что нарисовал я)
Чичен-Ицу и Паленке.
(Вот, платили б ещё деньги)
Но… пока лишь ставят лайки.
(Вот за это. На бумаге)
Пародист я Го де Мин,
Мну слова как пластилин,
Занимаюсь тем давно,
Рифма просится… оно
Можно было б и пришить,
Тока доброй вьётся нить
Разговора по душам,
Про индейцев. Это ж шарм!
Куско брать и Мачу-Пикчу —
Вкусно если мачой птичку
Там поджарить на углях…
Эх, полёт фантазий! Ах!
Кабы жить там — на красотке
Враз жениться б и без водки,
Без кровищи и бомжей
Написать бы оды всей
Той братве в одних повязках…
Вот бы жизнь была как в сказке!
Лишь всплакнула бы русалка
Что такое? Птичку жалко!
Нет, не так — была б «Русалко»
И, конечно, ВТБ
Пиру б быть в Перу в избе!
Го де Миновские вирши
без «говна» и без «кровищи»?
Не-е-е, ребята. Скучно. Вяло.
Стих не может быть без «кала»,
без «бздежа» и без «блевоты»,
«пердежа», «соплей» и «рвоты»,
без «помёта» и «навоза»,
без «дристанья» и «поноса»,
без «мочи» и «испражнений»,
(Так считает этот «гений»),
без «сранья» и «дефикаций»—
нету лучше литераций!
Без «дерьма» и без «экскрета»
невозможна жизнь «поэта»!