Страшная сказка
"Поведать нам истории он создан,
Каких еще никто не рассказал…
Он смотрит в ночь, и светятся, как звезды,
Горящие зеленые глаза…"
Весса Блюменбаум, «Сказочник» 2019
Сочини нам, сказочник, сказочник, сказочник,
Сказку необычную, только пострашней.
Расскажи о рыцарях искренне, красочно,
Что сражались в древности на Святой Земле.
Расскажу вам, деточки, сказочку, сказочку
О великом Готфриде, князе всех князей.
На пирах торжественных, громких и праздничных,
В битвах с сарацинами был он всех главней.
Доблестные рыцари, сильные, смелые,
Взяли Антиохию и Иерусалим.
Королем он избран был и рукой умелою
Готфрид правил твердо там, Господом храним.
Но напела птичка тут яркая, красная
О принцессе-воине в царстве хашиши.
И влюбился Готфрид наш глупенький страстно так,
И искать принцессу он бросился в глуши.
За красивой птицею, птицею, птицею
Тропами безлюдными он скакал один.
Из пещеры каменной, скрытый плащаницею,
К воину уставшему вышел ассасин.
И в пещере каменной, каменной, каменной
Дал аудиенцию Старец той Горы.
Если правда любишь ты искренне, пламеннно,
То с моею внучкою покоришь миры.
Вышла дева гордая, смелая, страстная,
Без опаски к воину тихо подошла.
И сказала дева та нежно так, ласково:
Где так долго ездил Ты? Я тебя ждала.
Двое в Акру въехали, въехали, въехали,
Тут же свадьбу справили, три часа спустя.
Той же ночью пламенной быстро так, к спеху ли,
Юной королевишне он зачал дитя.
Ты поедешь к кесарю, к кесарю, к кесарю.
Помнишь, обещал ведь ты, дедушкин вот нож.
Здесь уж как то справлюсь я с вашими балбесами,
Ты ж на церемонии кесаря убьешь.
Византия в трауре, в трауре, в трауре,
Скорбная процессия и убийцы казнь.
А имела дева та силы ли, право ли
Приказать достойному рыцарю пропасть?
Но недолго дева та правила, правила.
Собрались ведь вскорости братья-короли
И судом решительным, божеским, праведным
Ведьму обезглавили, а затем сожгли.
Рассказал вам сказочку страшную, страшную,
И не все в ней выдумка, правда тоже есть.
Колдовством у рыцаря, гордого, бесстрашного
Ассасины подлые отобрали честь.
Каких еще никто не рассказал…
Он смотрит в ночь, и светятся, как звезды,
Горящие зеленые глаза…"
Весса Блюменбаум, «Сказочник» 2019
Сочини нам, сказочник, сказочник, сказочник,
Сказку необычную, только пострашней.
Расскажи о рыцарях искренне, красочно,
Что сражались в древности на Святой Земле.
Расскажу вам, деточки, сказочку, сказочку
О великом Готфриде, князе всех князей.
На пирах торжественных, громких и праздничных,
В битвах с сарацинами был он всех главней.
Доблестные рыцари, сильные, смелые,
Взяли Антиохию и Иерусалим.
Королем он избран был и рукой умелою
Готфрид правил твердо там, Господом храним.
Но напела птичка тут яркая, красная
О принцессе-воине в царстве хашиши.
И влюбился Готфрид наш глупенький страстно так,
И искать принцессу он бросился в глуши.
За красивой птицею, птицею, птицею
Тропами безлюдными он скакал один.
Из пещеры каменной, скрытый плащаницею,
К воину уставшему вышел ассасин.
И в пещере каменной, каменной, каменной
Дал аудиенцию Старец той Горы.
Если правда любишь ты искренне, пламеннно,
То с моею внучкою покоришь миры.
Вышла дева гордая, смелая, страстная,
Без опаски к воину тихо подошла.
И сказала дева та нежно так, ласково:
Где так долго ездил Ты? Я тебя ждала.
Двое в Акру въехали, въехали, въехали,
Тут же свадьбу справили, три часа спустя.
Той же ночью пламенной быстро так, к спеху ли,
Юной королевишне он зачал дитя.
Ты поедешь к кесарю, к кесарю, к кесарю.
Помнишь, обещал ведь ты, дедушкин вот нож.
Здесь уж как то справлюсь я с вашими балбесами,
Ты ж на церемонии кесаря убьешь.
Византия в трауре, в трауре, в трауре,
Скорбная процессия и убийцы казнь.
А имела дева та силы ли, право ли
Приказать достойному рыцарю пропасть?
Но недолго дева та правила, правила.
Собрались ведь вскорости братья-короли
И судом решительным, божеским, праведным
Ведьму обезглавили, а затем сожгли.
Рассказал вам сказочку страшную, страшную,
И не все в ней выдумка, правда тоже есть.
Колдовством у рыцаря, гордого, бесстрашного
Ассасины подлые отобрали честь.
2021
Не все здесь выдумка. Был такой славный рыцарь герцог Готфрид Бульонский, который после завоевания крестоносцами Иерусалима стал первым королем Ирусалимского королевства на Святой Земле.
И реально был такой Старец Горы, он же имам шиитов Хасан ибн Ас-Саббах, духовный отец и правитель ассасинов (хашиши), который в горах Сирии и Ирана построил ряд неприступных крепостей. Вместо содержания многочисленной армии он содержал небольшие хорошо обученные отряды наемных убийц-ассасинов, осознав эффективность применения индивидуального террора против правителей соседних государств.
Интересна практика обучения и психологической подготовки ассасинов. В один прекрасный вечер ассасина опаивали опиуом, затем в бессознательном состоянии переносили в специальную комнату, специально отдекорированную под райские кущи, где летали райские птицы, а юношу ласкали и гладили прекрасные полуобнаженные девы, которые обещали ему полностью отдаться, как только он выполнит свою миссию на земле и окончательно попадет в рай. Затем юношу повторно поили опиумом и в бессознательном состоянии возвращали в его спальню. И он шел на смерть с твердой уверенностью в том, что его ждут в раю те прекрасные гурии.
В царстве ассасинов был практически реализован «военный коммунизм», ибо Старец Горы сам вел аскетический образ жизни и казнил чиновников и прочих подданных за малейшие излишества, о которых ему доносили. Так что у чиновников не было стимула брать взятки и богатеть, ибо они не могли использовать это богатство, и даже просто копить его было чревато. Старец был настолько фанатичен, что приказал казнить собственного сына по одному лишь подозрению в нарушении установленных им правил.
Готфрид Бульонский не убывал византийского кесаря по приказу Старца Горы, это я придумала. Старец набирал убийц из обычных юношей-сирот.
Не все здесь выдумка. Был такой славный рыцарь герцог Готфрид Бульонский, который после завоевания крестоносцами Иерусалима стал первым королем Ирусалимского королевства на Святой Земле.
И реально был такой Старец Горы, он же имам шиитов Хасан ибн Ас-Саббах, духовный отец и правитель ассасинов (хашиши), который в горах Сирии и Ирана построил ряд неприступных крепостей. Вместо содержания многочисленной армии он содержал небольшие хорошо обученные отряды наемных убийц-ассасинов, осознав эффективность применения индивидуального террора против правителей соседних государств.
Интересна практика обучения и психологической подготовки ассасинов. В один прекрасный вечер ассасина опаивали опиуом, затем в бессознательном состоянии переносили в специальную комнату, специально отдекорированную под райские кущи, где летали райские птицы, а юношу ласкали и гладили прекрасные полуобнаженные девы, которые обещали ему полностью отдаться, как только он выполнит свою миссию на земле и окончательно попадет в рай. Затем юношу повторно поили опиумом и в бессознательном состоянии возвращали в его спальню. И он шел на смерть с твердой уверенностью в том, что его ждут в раю те прекрасные гурии.
В царстве ассасинов был практически реализован «военный коммунизм», ибо Старец Горы сам вел аскетический образ жизни и казнил чиновников и прочих подданных за малейшие излишества, о которых ему доносили. Так что у чиновников не было стимула брать взятки и богатеть, ибо они не могли использовать это богатство, и даже просто копить его было чревато. Старец был настолько фанатичен, что приказал казнить собственного сына по одному лишь подозрению в нарушении установленных им правил.
Готфрид Бульонский не убывал византийского кесаря по приказу Старца Горы, это я придумала. Старец набирал убийц из обычных юношей-сирот.
И истории урок
Всем пойдёт, конечно, впрок