Отдать последнюю рубаху- иронический рассказ

Сразу предупрежу читателей- что это немного шуточный рассказ-размышление, когда- казалось бы- в обычной ситуации- я, как автор- увидела забавную аналогию со старинной русской поговоркой, неожиданно воплотившейся в современные времена. У меня есть одна давняя знакомая Алла- что называется- не без вредных привычек. Стаж употребления спиртных напитков у нее- довольно внушителен, как и круг подобных же, скажем так, соратников. Мы познакомились на прогулке с нашими собачками, завязалась беседа, я узнала подробности ее жизни и быта, а также ее непроходящую страсть- к алкоголю, кошкам и собакам, об этой героине ранее у меня уже написан еще один рассказ под названием- Водка и кошачье царство. Мы иногда с ней созванивались, случайно встречались на прогулках с нашими питомцами и я узнавала все новые детали жизни этой женщины. Последующая за этим вступлением история- довольно коротенькая. Как я упомянула- у Аллы частенько собираются компании, проживает она с одним мужчиной, таким же любителем горячительных напитков. Знакома она и со всеми маргиналами и бомжами округи- жалея их долю, частенько приглашает их домой- помыться, согреться и устроить постирушки. После этого- они обычно закатывают попойку. И вот однажды она рассказала мне трогательную историю- которая рассмешила меня до слез. А суть- простая- после помывки и пирушки с бомжами- ее сожитель сделал широкий жест- просто преподнес одному бродяге свое предпоследнее исподнее белье, почему предпоследнее- да потому- что в единственном оставшемся экземпляре он в тот момент и находился. Подарок, со слов Аллы- тут же обмыли с расчувствовавшимися гостями. Наверное у читателей все вышесказанное вызовет некоторое недоумение- о чем собственно вообще рассказ. Когда я услышала эту историю- в мыслях сразу возник образ простого пьяного русского мужика в кабаке прошлых веков, который снимает с себя последнюю рубаху и в порыве хмельной щедрости- отдает нищему собутыльнику. Конечно поговорка- отдать последнюю рубаху- имеет намного более широкий и не всегда буквальный смысл- но ведь возможно- когда то она возникла из определенных вот таких вот жизненных ситуаций, бытовавших в народе.Именно это меня и рассмешило, я сказала- Алла это так по русски- просто не передать словами, как будто из глубины веков повеяло. Не зря бытуют легенды о загадке и широте русской души. Но если отбросить мой иронический тон и взгляд на вопрос, а говорить серьезно- то можно вынести даже определенную для себя мораль- бедный люд- порою благороднее, щедрее и милосерднее к бедствующим, чем люди богатого достатка, о которых частенько говорят- снега зимой не выпросишь, но это естественно не обо всех огульно, никого обидеть не хотела.Границы между жизненными достатками тоже очень размыты, кто то скажет- нам и самим едва хватает- но я и здесь знаю подходящую поговорку- У кого то щи без мяса, а у кого то жемчуг мелковат. Так вот последнюю рубашку- отдадут скорее те, кто сами- голодные и нищие, чем те, что считают жемчуг.