Не к добру
Огромный гроб стоял на стульях в доме,
Покойнику лежалось в нём удобно.
Могли там поместиться даже – двое.
Зря плотник допустить посмел такое.
Священник зачитал свою молитву.
А на лице у мёртвого улыбка
Застыла – то недобрая примета!
Неужто наливают на том свете?
Ещё и кот запрыгнул в гроб, негодник!
Проказнику не страшен был покойник.
Затем из гроба прыг – и занавеску
Какую-то сорвал котяра резко.
Открылась гладь старинного зерцала,
И сразу гроба два как будто стало!
Меж тем глядят и охают все разом –
А мёртвый то лежит с открытым глазом!
Что делать? Гроб закрыть решили крышкой.
"Ну всё пора... Выносим, эй, братишки!"
И вчетвером подняли домовину.
Вперёд челом из дома выносили
Покойника. Гроб даже уронили!
Утёрли пот со лба и с новой силой
ВзялИсь.
Коней погнали на кладбИще.
Какой-то по дороге мужичище
Дорогу преградил, хмельной и старый.
Не избежать ему суровой кары.
Он, как на гвоздь, ступил вдруг – на гвоздику.
А утром не проснулся забулдыга...
Добрались в кой-то веки до могилы.
Уж больно широка была обитель!
Один чудак невольно оступился,
Чуть в яму не упал... Видать, подпитый!
А напоследок эти дуремары
Покойнику подкинули – подарки:
Иконку, крестик, рюмку, рупь – монетку.
"Покойся с миром, родный, на том свете..."
Раздался гром, сверкнули в небе стрелы.
Как из ведра пролился ливень летний.
– Ох, где бы обождать нам непогодку?
– Да вон же дуб стоит неподалёку!
И побежали к дереву всем скопом.
Коню понятно – дальше было худо:
Под дубом вся орава дала дуба.
Покойнику лежалось в нём удобно.
Могли там поместиться даже – двое.
Зря плотник допустить посмел такое.
Священник зачитал свою молитву.
А на лице у мёртвого улыбка
Застыла – то недобрая примета!
Неужто наливают на том свете?
Ещё и кот запрыгнул в гроб, негодник!
Проказнику не страшен был покойник.
Затем из гроба прыг – и занавеску
Какую-то сорвал котяра резко.
Открылась гладь старинного зерцала,
И сразу гроба два как будто стало!
Меж тем глядят и охают все разом –
А мёртвый то лежит с открытым глазом!
Что делать? Гроб закрыть решили крышкой.
"Ну всё пора... Выносим, эй, братишки!"
И вчетвером подняли домовину.
Вперёд челом из дома выносили
Покойника. Гроб даже уронили!
Утёрли пот со лба и с новой силой
ВзялИсь.
Коней погнали на кладбИще.
Какой-то по дороге мужичище
Дорогу преградил, хмельной и старый.
Не избежать ему суровой кары.
Он, как на гвоздь, ступил вдруг – на гвоздику.
А утром не проснулся забулдыга...
Добрались в кой-то веки до могилы.
Уж больно широка была обитель!
Один чудак невольно оступился,
Чуть в яму не упал... Видать, подпитый!
А напоследок эти дуремары
Покойнику подкинули – подарки:
Иконку, крестик, рюмку, рупь – монетку.
"Покойся с миром, родный, на том свете..."
Раздался гром, сверкнули в небе стрелы.
Как из ведра пролился ливень летний.
– Ох, где бы обождать нам непогодку?
– Да вон же дуб стоит неподалёку!
И побежали к дереву всем скопом.
Коню понятно – дальше было худо:
Под дубом вся орава дала дуба.
В стишке решил просто поведать о страшных приметах, связанных с похоронами! Их очень много! Суть простая: в стародревние времена была большая смертность людей, к сожалению, к тому же люди старались соблюдать почести к умершим и не допускать неуважительного отношения! Так как покойник уже сам не может призывать людей к уважению, это делали за него другие, придумывая страшные приметы, чтобы на похоронах люди вели себя культурно прежде всего, аккуратно несли гроб, соблюдали траурную атмосферу, не топтали цветы, не смеялись, не веселились и т. д.
У каждой приметы помимо мистического толкования, была и чисто практическая житейская состоявляющая.
Нельзя, чтобы гроб был слишком большой. Лишнее место в гробу – знак, что есть еще место для одного живого.
Также это означало, что все должно быть соблюдено, никакой неопрятности, неточности и халтуры в отношении умершего быть не должно!
Покойник улыбается – не к добру!
Это была противоречивая примета. Лицевые мышцы умершего в большинстве случаев придают покойным черты «строгости» или даже «суровости». Улыбка означало, что то пошло не так, не соответствие «нормы», некое противоречие смерти. На улыбающихся покойников было принято накидывать ткань.
Но православие отвергало это суеверие. Считалось также, что улыбка говорит о том, что человек испытаввет блаженство перед Богом, он увидел ангела и т.д.
Уронить гроб — не к добру.
Просто нужно быть аккуратными.
Опять же никакой неуклюжести не допускалось.
Зеркала занавешивали все и всегда! С одной стороны, зеркало – портал в иной мир. Дух может заблудиться в нем.
Чисто с психологической стороны – неприятно видеть покойника и гроб еще и в зеркале. Это как бы удваивало ужас чисто визуально.
Наступить на цветок – нужно обязательно сохранять уважение к похоронной процессии, не переходить дорогу ей и т.д.
Покойник с открытыми глазами — означало, что он высматривает еще кого-то.
С практической стороны, вид покойного должен быть подобающим, открытые глаза или рот, улыбка — все это неподобающий вид, вызывающий неприятные эмоции. Отсюда и страшные приметы.
В целом, люди всегда боялись смерти, иногда сильнее, чем следовало.
Люди совестливые всегда относятся с уважением к похоронам и всем процессиям и вообще к другим людям.
Людей нечестивых, некультурных, глупых воспитывали с помощью страха, методом кнута и пряника, чтобы боялись, чтобы рабочие не халтурили и т. д.
Но в основном, большинство страхов были излишними. Боялись больше всего дети, женщины, подростки, люди тревожные, мнительные, впечатлительные и суеверные и т.д.
Были случаи и совпадения, которые подтверждали некоторые плохие приметы, но также было много случаев, когда за какие то несоблюдения людям ничего не грозило и они проживали после похорон до глубокой старости.
Верить или нет во что либо – это личное дело каждого! :)