Издалека себя не видишь, фигура как и все.
Но ближе к зеркалу подойдешь -
видишь, сравниваешь, чувствуешь, живешь,
все примериваешь, пробуешь все.

Но подойди к зеркалу еще ближе,
всмотрись в себя пристальней,
ближе, глаза в глаза, еще -

и нет тебя здесь,
и нет лица, и нет глаз,
есть лишь мерцание 
в двух темных треугольниках разума, 
который ты называешь собой,
но который не твой, и не мой, и не чей -
он просто чужой.

А то, что мы называем собой,
его проявления обыденные,
та оболочка, которая предоставляет ему покой
стороннего существования,
в котором, нам неведомом,
он, чужой, живет,
и нас рассматривает, оценивает и ждет:
что будет с племенем, им рожденным,
неведомо нам - для чего,
и развивающимся по заложенным им законам.

Развивающимся?
Эволюционирующим?
Деградирующим? - 
Что верно, если все по принципу - кто кого.

Дорогу можно оценивать расстоянием, 
оставшимся позади.
Но если не принимать во внимание
приближение к цели,
то непонятно, куда идти.

Ходить и кругами можно, можно и удаляться,
главное понять цель - это сложно,
но сложнее в непонимании себе признаться
и перестать, наконец, за собой гоняться,
а попытаться хоть что-то понять,
нет, не объять, просто понять:
что за мерцающими треугольниками разума,
живущими в каждом и во всех сразу,
находящимися везде с нами рядом?

Что, где, почему, когда -
ответить можно, но только сейчас, 
хотя и это иногда сложно.

А странность ответов становится видна,
если обратить те же вопросы к прошлому -
не вчерашнему, а раннему, на заре развития,
и будущему - не завтрашнему, а хотя-бы после.

Мерцающие треугольники,
глубина ваша знает все.
Но наблюдающий разум бесстрастен.

Не всматривайтесь в себя глубоко,
не всматривайтесь в друзей глубоко,
не всматривайтесь в людей глубоко - 
бесстрастие заканчивается там,
где начинается понимание.

Разум этого не прощает нам,
понимающие уходят и не возвращаются.
Это очень просто - разум 
меняет свое проявление. 

Отойдите от зеркала.

Москва, 1974